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“诅咒式”标语必须摒弃

2019-08-13 18:29:16 来源:王港九星网 责任编辑:匿名

曹杨路水果市场紧邻内环,距离环球港约一公里车程,附近有7号、11号两条已经建成的地铁线,以及一条在建的14号线和规划中的15号线,是为数不多的四线交汇的地区,也是真如城市副中心的核心部分。

当前,经济社会快速发展,社会利益格局深刻调整,社会矛盾纠纷和诉求表达日益多元,基层社会治理面临着与以往大不相同的问题和矛盾。欲求解决这些问题和矛盾,就要摆脱以往的行政化路径依赖,最大限度激发民众的参与热情和社会活力,坚持用法治思维和法治手段化解基层社会治理中的种种问题。推进国家治理体系和治理能力现代化任重道远。基层组织、基层干部唯有加强学习,不断提升治理能力,方能够适应新时代的新要求。(胡印斌)

透过这一事件,暴露出当下一些地方基层组织治理能力的缺乏。或许,这种以极端的词语侮辱村民的做法,比较鲜见,但其背后的治理方式粗暴,还是具有一定的普遍性。

细数起来,一连串的“最”,讲述了这些展品漂洋过海来中国的故事:

按照党务公开原则和巡视工作有关要求,黑龙江省商务厅党组于2019年4月19日在黑龙江商务厅网站发布《中共黑龙江省商务厅党组关于巡视整改阶段进展情况的通报》(以下简称《通报》),将巡视整改阶段进展情况予以公布。

针对特殊群体、快递、外卖的停车需求,两江新区也将划设无障碍停车位和快递、外卖专用停车位。经“验明正身”的快递、外卖车辆将由重庆市邮政管理局第五分局统一核发快递专用标志,由所属企业统一购买车辆保险,确保上路车辆专用标志、车辆牌证、车辆保险“三齐备”。外卖行业摩托车及电动车则由所属平台公司统一核发外卖标志,做到“一人一车一证一码”。

殴打了十几分钟后,凶徒停下来让执法人员和记者交出包和手机,有5部手机被抢走,后被扔回两部,然后开车扬长而去。

特朗普显然想吓唬住中国,迫使北京接受美方上周出台的单方面针对500亿中国商品加征25%关税的计划,取消中方已经宣布的反制方案。

乡村、社区治理工作推动起来既要有耐心更要有技巧,需要不断创新社会治理方式,引领农民积极参与到公共事务中来,不断增强获得感、幸福感、安全感。如果一遇到挫折和不理解,就采取恶毒的语言咒骂,其结果往往适得其反。

基层社会治理需要民众的共建共治共享。党的十九大报告提出,“打造共建共治共享的社会治理格局”。这就意味着,要想办法通过扩大公众参与,使各种社会主体广泛参与到基层社会治理中来。人居环境的改善,绝对是利国利民、惠及子孙后代的大事、好事,当地各级政府要创新方式和渠道把这些道理给老百姓讲透。

这些标语并非个人泄愤所为,而是由富源县墨红镇补木村村委会制作。据悉,因为村民不配合当地的人居环境改善工作,村干部才借标语发飙。针对此做法,墨红镇政府回应称,标语虽用词不妥,但出发点是好的,贴出不久即已撕掉。村级组织恶语向人,这样赤裸裸的语言暴力,仅仅撕掉就能抹去吗?“出发点是好的”,又好在哪里?

“乱搭乱建,全家短命”“不出义务工,全家无祖宗”“粪堆草堆不迁走,后辈子孙不如狗”。日前,有网友爆料称,云南省曲靖市富源县惊现“诅咒式”标语。在十余辆小轿车和皮卡车上,都贴着这种用词恶毒的标语。

乡村、社区治理向来不好做、难做好,这不难理解。因为在政策实施过程中,很可能会触动部分民众的直接利益,也会引起这些人的反感。比如上文的标语,内容指向其实都很正当,希望村民搞好环境卫生、主动缴纳卫生费等等。然而,由于长期以来的习惯,村民转变起来还需要过程和时间,他们一方面希望获得更多的公共服务,另一方面又不愿承担更多的责任与义务。

住宅权作为公民的基本权利,之所以上升到宪法的高度加以保护,其实是强调立法机关在对公民住宅权进行保护时,保护力度是否足够?立法机关有责任和义务按照宪法的原则精神来加以保护,对此要解决的最大问题就是要在保护公民的人身权和维护公共利益之间寻求平衡。

保罗·瓦莱:我们以极大的兴趣对“一带一路”保持关注。这是我们与中国官员接触时经常谈到的话题,我们一直在不断努力,更好地理解“一带一路”倡议的方针和操作框架。值得注意的是,“一带一路”诸多合作项目涉及的领域,正是我们现有双边议程的一部分。巴西认为,所有领域的合作以及与所有伙伴的合作必须遵守最佳国际标准,包括治理透明度、自由竞争、保护环境、人权和劳工权利等。

基层社会治理要多一些柔性手段,改变以往简单粗暴的行政命令,在说服上下功夫,推动基层社会形成自我管理、自我服务的良性运行。村庄的事情,要以村民为主体,要多考虑村民的感受,“顺着做”,而不是一味强拉硬拽,更不能动辄以恶言恶语刺激。必须明白,基层社会良好秩序的构建,必须内化为村民内心的自觉自愿转变。这其实就是社会从“管理”向“治理”演变的过程,尽管这个过程可能很难,但必须要去推动。尤其需要注意的是,任何治理措施均必须在法治的框架内运行,不能随意施为,更不能逾越公序良俗的边界。

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